航程 · 船上生活 · 抵达澳门与广州（1829–1830）
"那海又大又广……那里有船行走。"——诗篇104:25-26
当我们行在神护理的次序中，我们行得又快又有力，万物都服于人的事奉。必先有遵行神旨意的心志，然后他的旨意借他的护理与教导显明。裨治文先生一生只有一个专一的目标，从始至终都显明。跟随他的日记，我们天天看到治理他生命的圣洁原则的发展——神的荣耀与人的得救。
裨治文先生蒙福，有雅裨理先生这样一位基督徒同伴；二人都向着一个伟大目标——神的荣耀。晕船数日后，他们商议设立每日敬拜，船出海后得了船长的同意。他们轮流在主日讲道，乘客与船员通常都有不错的出席。裨治文先生常为船上同胞的灵魂深受感动，与雅裨理先生一同获准在船员中作个人布道。他也常与船长及乘客交谈——几位纽约来的年轻商人，对方都以他所期望的灵领受。他节制食欲，"攻克己身，叫身服我"（林前9:27）。
航程中，凡打破单调的事都逃不过他的注意：有时是恐怕海盗来袭，于是预备火器；有时是一群鲸鱼在望；有时是捕到一条鲨鱼，随之而来的骚动、忙乱与兴致。他早起，这样分配时间：第一，灵修；第二，甲板上活动；第三，研读中文、希腊文、希伯来文；第四，阅读，等等。圣经是他每日的研读，但他又说："我需要更有系统，更专心，更与神相交。"
凡出过海的都知道，海上有神大能奇妙的彰显；与此对照，人更感到人臂的无能。我们与整个受造界完全隔绝，脚下是浩瀚的水，天上是光明美丽的穹苍。基督徒的眼睛仰望环顾，看见一位微笑的神。"以云为车"（诗104:3），我们看见他威严荣美地驾云而行，俯视他所救赎的世界。奉他的命，微风轻拂我们，或疾速送我们渡过深渊。但他也"把他的楼阁立在水中"（诗104:3），景象就变了，他"使狂风大作"（诗107:25），于是海的狂浪似乎要把船连同船上众人一口吞入浩大的水深渊——那没有墓碑的坟墓，许多人睡在其中，末次号筒吹响时他们要从那里出来。挣扎的小船在山一样高的浪巅浪谷之间起伏；但到了时候，神说话："住了吧！静了吧！"（可4:39）"于是他们因得安静而欢喜，他就引他们到所愿去的海口。"（诗107:30）
以下是日记中记述的一场雷暴：
"5日。下午4时，有雷电阵雨；三声雷接连而至。第二声雷前的闪电似乎就在船正上方炸开。闪电时我正坐在艉楼（round-house）。第一道闪光后约两三分钟是第二道，在我听来像手枪在耳边开火，紧接着雷声滚滚。
"一些乘客和船员在甲板上。管事（steward）在厨房（galley），据他说，他正伸手从厨子那里接刀勺，电流迸发，第一眼我看向他们，只见管事揉着胳膊说他被击中了。
"耶和华何容易用他的雷轰把我们沉入海底。管事说：'神降下闪电是因为我们太邪恶。那些人今天骗了我，该被击的是他们，不是我。'我告诉他，我们都配得神的忿怒，他回答：'我也是，今天那些人为了糖蜜那样待我，我想我一时半会儿不饶恕他们；现在神为这事击打我。'我们真可说：'他发响声震遍天下，发电光闪到地极。随后人听见有雷声轰轰，这就是神发出威严的雷声。'（伯37:3-4）"
裨治文先生在航程中常大量摘录所读书中的内容，有些十分有趣。他特别了解了基督教的影响在印度及其他外邦国家所及之远。他的心思每一种操练似乎都指向他作十字架的牧者与宣教士的资格。雅裨理先生身体很弱；一度想在好望角（Cape of Good Hope）停留。日记说：
"12月12日。与雅裨理先生多谈他停留好望角的事。目前我不能劝他作此想；但他对此很恳切，我劝他把这事作为专一祷告的题目，我自己也为他寻求神的指引。处在我这位置的人需要最大的智慧，不仅在目前出谋上，也在一切行事上；因为我虽微小，我的行事无疑会影响许多人，或许影响全中国，不，或许影响全世界。谁能当得起这些事呢？（林后2:16）
"想到我个人的责任，最好为自己立几条简明的规矩格言，或说出自圣经、或圣经明含的规矩劝勉，每天早晨取来诵读，如同直接从我的神我父、我主耶稣基督手中领受。"
"31日。一年的最后一天——一切行为都要记录在天上，等候大日的审判。
"当人站着望过人生的窄谷，竭力窥见永恒之境的些许，日月年岁的境况何等显得微不足道；然而靠着神的祝福恩典，人在地上短短的日月年岁的客旅中，一切都有系于此。哦，愿我永远属主。明日我愿专作默想、禁食、祷告，为来年；一两个小时可用于中文学习，其余我愿分别为圣，作宗教之用。"
1829年就此结束。
"'罗曼号'（Roman）船上，海上，1830年1月1日，南纬59°4′，东经58°。
"奉献祷告。
"神啊，今日我愿重新把自己奉献给你。愿我一生属你，死时属你，永远属你。
"父啊，天地之主，你肯作我的神、我的父，常保护我，供应我一切所需吗！
"以马内利（Emanuel）啊，我的主我的神，你肯作我的救主、我的救赎主、我在天上的中保吗！
"圣洁的保惠师，圣灵，真理的灵啊，你肯使我全然成圣，永远与我同在吗！
"今回首过去、展望未来，神啊，求你助我存正直的心！过去一切有罪的、一切亏欠的，求你为基督的缘故赦免，助我因过去得益，为将来得智慧！"
1830年年初，裨治文先生回顾过去——是什么使他成为宣教士。十一岁归主后，他读到关于外邦人的差传消息——他们的光景、需要、宣教士的果效等等，他的心被触动，甚至对一位年轻归主者说："我真想去向亚美尼亚人（Armenians）传福音。"在大学时他的兴趣增长。他说："到安多弗后不久，我想是时候把问题定下来：要么把自己献上，要么把这题目完全放下。"在安多弗第一年，他的愿望成了定意，决心若神在护理中开路，"就去外邦人那里"。他说，他心中的操练，"有些像我当初决定是否跟从基督时的情形"。
1830年1月6日，传来欢喜的声音："陆地！陆地！陆地！圣保罗岛（St. Paul's）！"穿过群岛时，有许多可看可思。接近陆地的第一个预兆是一只"蝴蝶"，接着是一只"蚱蜢"，不久，裨治文先生说："我平生第一次看见东印度（East Indies）。"
"7日。今日近看了'外邦人'天然的纯朴，他们来自安耶尔（Aujer），要来贸易；他们的船是独木舟；样子很野，深铜色。我永忘不了这一幕，它给我的印象。"
中国船只的驶近，及看见他未来家乡的人民，使他大感兴趣，占据了他醒着和睡着的时光。
"罗曼号"2月19日在伶仃（Lintin）抛锚，22日他与几位乘客乘本地船去澳门。在那里他们受到马礼逊夫人（Mrs. Morrison）接待，裨治文先生说："在我们逗留期间，她以最大的好客待我们，使我们宾至如归。"25日他们乘中国船离开澳门，他记述船夫简单的饮食、他们用筷子等等。"中午，"他说，"我们已望见黄埔（Whampoa）的船只。"但乘本地船去广州须有特别许可，于是他们换乘大船的船。"太阳正把最后的光投在沿江高耸的宝塔和广州城后的山顶上，我们离开黄埔。未到城，日光已在西边完全消退，这反使四周渐渐稠密的水上人家灯火更显——大船带着古朴的粗犷，小船大大小小数不清，或往来穿梭，或停泊，有时成群，有时成排如街，呈现一幅全然独特、无法形容的景象。晚9时，我们平安抵达广州城郊的美国商馆（American Factory）。"
